خطاب الخمرة في شعر ابي نواس قراءة في ضوء سيميائية الاستهواء

Abstract

من أبرز ما يرصده قارئ شعر "أبي نواس" استهوائه للخمرة مجسداً بها مساراً انفعالياً لرسم عالمٍ تكون فيه الخمرة هي الحبيبة التي يبكي على أطلالها تارةً، وهي الإرث الشعري التي يبتدئ بها قصائده الشعرية تارة أخرى، وهي قضية العصر التي يدافع عنها بأساليب الفلاسفة، والمناطقة ،والمتكلمين ،لذا اتخذت الدراسة متخذاً مفاهيمياً مستعينةً بالمشروع الكريماسي الذي يستنطق النص ،ويظهر ما يتوارى خلفه من دلالات مضمرة ،بالاعتماد على سلسلة من الحالات الانفعالية التي تتطور  خارج البعدين المعرفي والتداولي مشكلاً بعداً انفعالياً يشير إلى طبيعة كينونة الذات الفاعلة ،وأثرها في فعلها. إنَّ الذات الإستهوائية تقوم بوساطة حالات الاستقطاب المتتالية التي تقود إلى انشطارات مدرجة ضمن غاية بعينها ، هي الوجهة التي يسير نحوها كل فعل ، وبذلك قوض " كريماس" الدراسات الصنافية التي كانت سائدة عند الفلاسفة ، وعلماء النفس . وعلى هذا الأساس توزعت الدراسة على محورين ، المحور الأول: الخطاطة السردية وتحولاتها في الخطاب النواسي وموضوع الموروث الشعري ،واشتمل على: 1ـــــ الكفاءة، 2ـــــ التحريك ، 3ـــــ الإنجاز،4 ـــــ الجزاء . المحور الثاني :  البرنامج الإستهوائي للذات العاملة عاشقة الخمرة، واشتمل على : 1ــــــ الانكشاف الانفعالي ، 2ــــــ التأهب \الاستعداد، 3ـــــــــ القطب الإستهوائي، 4ـــــــ العاطفة ، 5ـــــــــ التقويم الأخلاقي .